Λογοτεχνικές παρουσιάσεις

Ένα πολύ ενδιαφέρον ιστολόγιο της κας Στεφανίας Κωστοπούλου, Φιλολόγου με μεταπτυχιακό στη Λογοτεχνία. Σε αυτό παρουσιάζει κείμενά της για βιβλία σπουδαίων λογοτεχνών. Το προτείνω.
Πατήστε εδώ

ΣΚΕΨΕΙΣ ΓΙΑ ΤΙΣ ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΕΣ ΑΛΛΑΓΕΣ ΣΤΟ ΧΩΡΟ ΤΗΣ ΠΡΩΤΟΒΑΘΜΙΑΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ

Το Υπουργείο Παιδείας υιοθέτησε τελευταία μια σειρά από μέτρα για το Νηπιαγωγείο, το Δημοτικό και το Γυμνάσιο, τα οποία συνοψίζονται στα εξής: Μείωση του χρόνου διδασκαλίας, περιορισμός των εξετάσεων, περισσότερος χρόνος για αυτενέργεια, μάθηση και έρευνα για τα παιδιά, ολοήμερο σχολείο. Γι' αυτά τα μέτρα θα επιθυμούσα να εκφράσω κάποιες απόψεις μου υπό τον όρο να περιοριστώ στον χώρο της Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης, που τον υπηρέτησα για πολλά χρόνια.

Σκοπός ενός σύγχρονου σχολείου (τουλάχιστον Νηπιαγωγείου και Δημοτικού) δεν είναι μόνο η απόκτηση γνώσεων εκ μέρους των μαθητών αλλά κυρίως η ανάπτυξη δεξιοτήτων, αυτών που θα τους καταστήσουν ικανούς να οδηγηθούν στην αυτομόρφωση. Με άλλα λόγια το σχολείο πρέπει να επικεντρώσει το ενδιαφέρον του στο αποκτήσουν οι μαθητές «τρόπο σκέψης», να  μάθουν «πώς να μαθαίνουν». Είναι προτιμότερο αντί να εξαντλήσουν την ύλη π.χ. των Φυσικών, να μάθουν πώς να διερευνούν τα φυσικά φαινόμενα που παρατηρούν, δηλαδή σε μια απορία τους να αναζητούν λύσεις, να οδηγούνται σε πειραματισμούς, να καταλήγουν σε κάποια συμπεράσματα, τα οποία θα τους οδηγήσουν στην τροποποίηση των αρχικών ιδεών τους (τρόπος διερεύνησης επιστημονικών αναζητήσεων).

Με αυτό το σκεπτικό σωστά το υπουργείο προτείνει τη μείωση της διδακτέας ύλης, με την προϋπόθεση όμως ο διδακτικός χρόνος που εξοικονομείται να διατεθεί στη βαθύτερη κατανόηση όλων αυτών των επιστημονικών εννοιών μέσω της καλλιέργειας των αναγκαίων δεξιοτήτων. Άλλωστε η παιδαγωγική επιστήμη προτείνει ότι η διδακτέα ύλη δεν είναι αυτοσκοπός αλλά μέσον προς εκπλήρωση του σκοπού. Επίσης, πρέπει να είμαστε λίγο πραγματιστές και να δούμε ότι όλες αυτές οι επιστημονικές πληροφορίες, που συνεχώς μας κατακλύζουν, δεν μπορούν να μετατραπούν σε γνωστικά αντικείμενα που πρέπει να διδαχτούν στο σχολείο. Σε μια τέτοια περίπτωση θα οδηγηθούμε στα αντίθετα αποτελέσματα για τους μαθητές, που δεν θα είναι άλλα από τη δημιουργία συναισθημάτων αντιπάθειας για το σχολείο.

Και ενώ όλα αυτά είναι κατανοητά από την πλειοψηφία των εκπαιδευτικών (θυμίζω  παλαιότερα τις εντονότατες επικρίσεις των συνδικαλιστικών τους οργάνων ενάντια στην αντιπαιδαγωγική επιμήκυνση του ωραρίου διδασκαλίας) παρατηρούμε σήμερα αντιδράσεις προς την αντίθετη κατεύθυνση. Τι άραγε συμβαίνει; Μήπως οι πρόσφατες νομοθετικές ρυθμίσεις του Υπουργείου Παιδείας περιέχουν κάποια στοιχεία, που αντί να ολοκληρώνουν την προσπάθεια για ποιοτική αναβάθμιση της παρεχόμενης εκπαίδευσης την οδηγούν σε αντίθετα αποτελέσματα και ποιες είναι αυτές οι νομοθετικές ρυθμίσεις;

Το υπουργείο Παιδείας στην προσπάθειά του να εξοικονομήσει πιστώσεις για την λειτουργία των σχολείων της πρωτοβάθμιας εκπαίδευσης (εξαιτίας της οικονομικής ύφεσης που αντιμετωπίζει η Χώρα μας), πρότεινε την εκ περιτροπής απασχόληση των εκπαιδευτικών (δασκάλων) στο ολοήμερο σχολείο. Αποτέλεσμα αυτού του γεγονότος είναι να μην υπάρχει μια συνέχεια (κοινή αντιμετώπιση, κοινή μεθοδολογία) στην προετοιμασία των μαθητών για την άλλη ημέρα, αφού είναι απαραίτητος ο απόλυτος συντονισμός του δασκάλου του ολοήμερου με τους εκπαιδευτικούς του πρωινού ωραρίου. Η έλλειψη λοιπόν ενός σωστού προγραμματισμού για την προετοιμασία των μαθητών και η απασχόληση των εκπαιδευτικών ειδικοτήτων σε 3-4 σχολεία ίσως οδηγήσει σε περαιτέρω απαξίωση του θεσμού του ολοήμερου σχολείου.

Είναι αναγκαίο λοιπόν το Υπουργείο Παιδείας να επανασχεδιάσει άμεσα τη λειτουργία του ολοημέρου σχολείου. Είδομεν…

Τι είναι "Οι γονείς- ελικόπτερα"

H πρώην Πρύτανης του Πανεπιστημίου του Stanford, Lythcott-Haims υποστηρίζει πως οι γονείς-ελικόπτερα καταστρέφουν μια ολόκληρη γενιά παιδιών.

Ο Κώδικας Οδικής Κυκλοφορίας είναι σαφής.

Κρατάτε, λέει, ασφαλείς αποστάσεις από τα προπορευόμενα οχήματα, είτε είναι σταματημένα είτε είναι εν κινήσει. Απλό και κατανοητό. Μακάρι να ήταν το ίδιο απλό και όσον αφορά τις αποστάσεις που πρέπει να κρατούμε οι γονείς από τα παιδιά μας.

Τώρα τελευταία ένας καινούριος όρος έκανε την εμφάνισή του. Είναι οι γονείς-ελικόπτερα. Αυτοί, δηλαδή, που βρίσκονται συνέχεια σαν ελικόπτερα πάνω από τα παιδιά τους, παρακολουθούν κάθε τους κίνηση, δεν τα αφήνουν να αναλαμβάνουν πρωτοβουλίες και τα πνίγουν με την αγάπη και την προστασία τους.

Το να θέλει κάποιος να προστατέψει και να βοηθήσει το παιδί του είναι απολύτως κατανοητό. «Θα έκανα τα πάντα για να βοηθήσω τα παιδιά μου», λένε οι περισσότεροι γονείς, και το εννοούν. Αυτό το τα πάντα, όμως, περιλαμβάνει πολλά. Από το μια υγιή μέχρι μια αρρωστημένη συμπεριφορά. Γιατί είναι ένα πράγμα, για παράδειγμα, να κάτσω να εξηγήσω στο παιδί μου πώς να κάνει εξισώσεις με κλάσματα και εντελώς διαφορετικό να κάτσω να τις λύσω εγώ.

ΑΙΘΟΥΣΑ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗΣ-ΔΙΑΛΕΞΕΩΝ-ΠΡΟΒΟΛΩΝ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΩΝ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΩΝ ΣΤΟ ΚΙΟΝΙ ΤΗΣ ΙΘΑΚΗΣ

Μια γωνιά που παλαιότερα επιτελείτο η αγωγή και η μόρφωση των μαθητών της βασικής εκπαίδευσης, μετατρέπεται σε εστία πολιτισμού. Τη στιγμή μάλιστα που η Χώρα μας διανύει μια οικονομική, πολιτιστική και κοινωνική ύφεση αλλά και πτώση αξιών, η παρέμβαση αυτή εκπέμπει ένα διαφορετικό μήνυμα ότι υπάρχει και μια άλλη Ελλάδα, αυτή που προοδεύει, αυτή που πρωτοπορεί στα γράμματα στις τέχνες και στον πολιτισμό.
Μια αίθουσα λοιπόν του παλιού μας σχολείου γίνεται αίθουσα βιβλιοθήκης, προβολών, διαλέξεων και πολιτιστικών δραστηριοτήτων χάρις στη ανεκτίμητη δωρεά της κ. Παρασκευής Πύρρου-Καλλινίκου εις μνήμη του αείμνηστου συζύγου της και αγαπητού μας συγχωριανού Διονύση Καλλίνικου, του γιου του Σπυραντά και της Κλαίρας.
Θεωρώ ότι η απόφαση αυτή της κ. Παρασκευής Πύρρου- Καλλινίκου ήταν απόφαση που στοχεύει ψηλά σε επίπεδο κοινωνικό, πολιτιστικό και επιστημονικό, όπως ψηλά στόχευε και ο αείμνηστος Διονύσης, ο σύζυγός της, ένας άνθρωπος του πνεύματος, των γραμμάτων και του πολιτισμού. Ένας άνθρωπος που έκανε σημαντικές σπουδές και υπηρέτησε με τον προσήκοντα σεβασμό την επιστήμη του.
Φοίτησε στο Δημοτικό Σχολείο του Χωριού μας και ολοκλήρωσε τις Γυμνασιακές του σπουδές στο εξατάξιο Ναυτικό Γυμνάσιο Ιθάκης με άριστα. Στη συνέχεια σπούδασε ηλεκτρονικός και μετέπειτα αφού έδωσε εξετάσεις τελείωσε και το Φυσικό Τμήμα του Πανεπιστημίου Αθηνών. Φιλομαθής και άριστος φοιτητής, όπως ήταν, έκανε μεταπτυχιακές σπουδές και έλαβε το διδακτορικό του από το Μετσόβιο Πολυτεχνείο, όπου και εργάστηκε επί μακρόν ως εσωτερικός ή εξωτερικός επιστημονικός συνεργάτης σε διάφορα ερευνητικά προγράμματα που εκπονούσε τότε το Μετσόβιο Πολυτεχνείο.
Βαθύς γνώστης της επιστήμης του, γεγονός που το συνειδητοποιούσε ο συνομιλητής του, όταν ανοίγονταν τέτοια θέματα συζήτησης. Τότε διέκρινε κανείς το πάθος του για την επιστήμη του και τις πολύπλευρες γνώσεις του.
Ο Διονύσης σε τέτοιες στιγμές γινόταν άλλος άνθρωπος από εσωστρεφής και λιγόλογος μετατρεπόταν σε ένα άτομο εξωστρεφές με παραστατικό και επιχειρηματικό λόγο. Με λέξεις διαλεγμένες και όσες έπρεπε, με αυστηρότητα δηλαδή μαθηματικού επιστήμονα, διατύπωνε τις σκέψεις του και γινόταν κατανοητός από τον συνομιλητή του. Ακουμπούσε καλά στα επιστημονικά του πόδια γι’ αυτό δεν επιδίωκε την προβολή του μέσω τυχαίων και φτηνών ευκαιριών. Χαιρόμουν προσωπικά, όταν μου δινόταν η ευκαιρία να μιλήσω μαζί του.
Η απουσία του Διονύση από τα δρώμενα του Κιονιού και όχι μόνο είναι έκδηλη. Όμως αυτή η αίθουσα που θα αποτελέσει έναν πόλο έλξης για όλους μας (μικρούς και μεγάλους) θα φέρνει στη μνήμη μας την παρουσία του. Αυτή η εστία των γραμμάτων, της ενημέρωσης και του πολιτισμού θέλω να πιστεύω ότι θα αποτελέσει για τους νέου μας ένα σημείο αναφοράς, ένα εξωτερικό κίνητρο για να διεκδικήσουν στόχους υψηλούς, να σπουδάσουν, να ξεφύγουν από τη μετριότητα, να αγαπήσουν την εργασία τους, να δημιουργήσουν προσδοκίες ακολουθώντας την ανοδική πορεία του Διονύση.
Τα μέλη του Δ.Σ. του Προοδευτικού Ομίλου του Χωριού μας (πρώην και νυν) αποδέχτηκαν με μεγάλη προθυμία τη δωρεά της κ. Παρασκευής Πύρρου-Καλλινίκου και υλοποίησαν την επιθυμία της. Επισκεύασαν και οργάνωσαν τον χώρο, ταξινόμησαν τα βιβλία και τον παραδίνουν σήμερα στους κατοίκους του χωριού μας εξοπλισμένο με όλα τα σύγχρονα μέσα επικοινωνίας. Τους συγχαίρω θερμά !!!
Τελειώνοντας, ως κάτοικος αυτού του χωριού, θέλω να συγχαρώ θερμά και να ευχαριστήσω την κ. Παρασκευή Πύρρου- Καλλινίκου για την αξιόλογη δωρεά της. Της εύχομαι να είναι πάντοτε καλά και να τη βλέπουμε τακτικά στο ΚΙΟΝΙ. Είμαι πεπεισμένος ότι όλοι οι συγχωριανοί μας θα θυμούνται με ιδιαίτερη αγάπη τον Διονύση για το ήθος και τις αρετές του.

ΑΠΟΝΟΜΗ ΤΟΥ ΒΡΑΒΕΙΟΥ «ΔΗΜΗΤΡΗ ΠΑΪΖΗ – ΔΑΝΙΑ»

 Παραβρέθηκα χθες στην εκδήλωση που ο Κοινωφελής Όμιλος Πλατρειθιά βράβευσε με το βραβείο «Δημήτρη Παΐζη – Δανιά» τους μαθητές: Χρυσάνθη Ραυτοπούλου του Ανδρέα και της Ηλέκτρας που συγκέντρωσε τη μεγαλύτερη βαθμολογία στις πανελλήνιες εξετάσεις στην Ιθάκη και τον Γιώργο Προσαλέντη του Νίκου και της Ρούλας που πρώτευσε στη βαθμολογία του ως μαθητής γυμνασίου.
Η απονομή επαίνου στους μαθητές που πρωτεύουν στις σπουδές τους, που έχουν προσδοκίες, που έχουν όνειρα, που στοχεύουν ψηλά, είναι μία πράξη που τους ανταμείβει ηθικά. Η προβολή της αριστείας είναι μια πράξη που δημόσια στοχεύει στην ανάδειξη προτύπων, που υπηρετεί την αρχή της ισότητας, που δημιουργεί κίνητρα για μεγαλύτερη προσπάθεια στη ζωή.
Πολλά συγχαρητήρια στα παιδιά και στον Κοινωφελή Όμιλο Πλατρειθιά που καθιέρωσε αυτό το βραβείο εις μνήμη του αξέχαστου Δημήτρη Παΐζη, που η συμβολή του στην προστασία και ανάδειξη της Ομηρικής Ιθάκης ήταν καθοριστική.

Ένας άγγλος άγιος λόγιος ποιητής

O Βέδας ο Σεβαστός (673 – 735) ήταν ένας άγιος λόγιος μοναχός, ο οποίος έγραψε σημαντικά θεολογικά, ιστορικά, επιστημονικά και φιλολογικά έργα που επηρέασαν τον τρόπο σκέψης της Δύσης και ιδιαίτερα των Άγγλων. Οι γονείς του, αγνώστης ταυτότητος και κοινωνικής τάξεως, τον παρέδωσαν 7 χρονών στον ηγούμενο BenedictBiscop των μονών Πέτρου και Παύλου στο Wearmouth και Jarrow. H πλούσια βιβλιοθήκη της μονής και το γενικό περιβάλλον τον ευνόησαν να αναπτύξει τα διάφορα χαρίσματα του και ιδιαίτερα τη μάθηση, την διδασκαλία και την συγγραφή πολυάριθμων έργων διευρυμένης θεματολογίας. Τα περισσότερα στοιχεία για τον βίο του τα γνωρίζουμε από τον ίδιο όταν αναφέρεται στον εαυτό του στα έργα του. Το πιο γνωστό του έργο, μέχρι και σήμερα, είναι το Ηistoria Ecclesiastica Gentis Anglorum (Εκκλησιαστική Ιστορία του Έθνους των Άγγλων). Η ΕΙ  γράφτηκε το 731 στα λατινικά και έχει γνωρίσει πολλές εκδόσεις και μεταφράσεις και είναι ιδιαίτερα σημαντικό έργο για τη Βρετανία επειδή για πρώτη φορά αναφέρεται ο όρος gentisAnglorum και το έθνος των Άγγλων παρουσιάζεται ως ξεχωριστό και θα μπορούσαμε να πούμε για πρώτη φορά εκφράζεται η έννοια του Ηνωμένου Βασίλειου. Για αυτό ο Βέδας θεωρείται  «ο πατέρας της Αγγλικής ιστορίας ».  Επίσης, είναι ο μόνος άγγλος που αναφέρεται στον Παράδεισο της Θείας Κωμωδίας του Δάντη (ωδή.10 στίχ. 130) στην ίδια ωδή με τον Ισίδωρο της Σεβίλλης. Επίσης, ακόμα και ο Δάντης τον αποκαλεί πατέρα της Αγγλικής Ιστορίας.  Επιπλέον, είναι γνωστός και για τα κλασσικά του έργα όπως και αυτό Περί μέτρου ποίησης (De artemetrica; De schematibusettropis).  Μάλιστα το πιο γνωστό του ποίημα είναι:

Christus est stellamatutina, Alleluia

Qui nocte saeculitransacta, Alleluia

Lucem vitae sanctispromittit, Alleluia;

Etpanditaeternam, Alleluia

Christ is the morning star who when the night of this world is past brings

to his saints the promise of the light of life and opens everlasting day.

Είναι ο Χριστός το πρωινό αστέρι

που σαν διαβεί του κόσμου τούτου η νύχτα

στους Άγιους του φέρνει

του ζωηφόρου φωτός τις υποσχέσεις

και την αιώνια μέρα αρχινά.

μετάφραση : Σωτήρης Π. Βαρνάβας

Πέθανε την ίδια μέρα με την εορτή του Αγίου Αυγουστίνου Καντερβουρίας, Αποστόλου των Άγγλων,  27 Μαίου. Για αυτό, αργότερα η εορτή του Σεβαστού Πατέρα μετατέθηκε την επόμενη ημέρα. Ο Βέδας έγινε ιδιαίτερα γνωστός σε όλη την Ευρώπη εξαιτίας των προσπαθειών  άγγλων ιεραποστόλων  και μοναχών. Το 1040, και στην μετασχισματική περίοδο του 14ου αιώνα όπου υπήρξε αναγέννηση του μοναχισμού τα έγα του Βέδα διαδόθηκαν περισσότερο.Η επίδραση του είναι ακόμα φανερή στην οργάνωση των πανεπιστημιακών εργασιών, στα αγγλικά πανεπιστήμια και πολλοί λένε ότι η σημερινή κατάληξη των παραπομπών έχει ρίζες στον τρόπο που παρέπεμπε πατέρες ο Βέδας ο Σεβαστός. Αρκετά σχολεία στην Βρεταννία έχουν υιοθετήσει το όνομα του σήμερα.

                                                                           Παντελής Χατζηϊωάννου

                                                                                      Καθηγητής Αγγλικών,

                                                                                          Πάτρα 27.07.16

Ο ΜΥΘΟΣ ΣΤΑ ΕΠΗ ΤΟΥ ΟΜΗΡΟΥ

Στις εισηγήσεις των τιμηθέντων Καθηγητών Πανεπιστημίου από το Σύλλογο Φιλομήρων Ιθάκης «ΕΥΧΗΝ ΟΔΥΣΣΕΙ» (Σ. Παπαμαρινόπουλου, Π. Πρέκα και Γ. Σαραντίτη) τονίστηκε ότι στα Ομηρικά Έπη και όχι μόνο κυριαρχεί ο μύθος και ότι ο μύθος περικλείει πλήθος επιστημονικών πληροφοριών. Με δεδομένη αυτή την αποδεδειγμένη πλέον αρχή οι εισηγητές προσπάθησαν να δώσουν ερμηνείες στο περιεχόμενο των Ομηρικών Επών χρησιμοποιώντας επιστημονικά δεδομένα της Αστροφυσικής (στοιχεία της NASA κ.λπ.) προσδιορίζοντας το γεγονός της άφιξης του Οδυσσέα στην Ιθάκη.
Τέτοιες ερμηνείες των μύθων στα Έπη του Ομήρου δίδονται και από τη σκοπιά άλλων επιστημών όπως της Φιλοσοφίας, της Κοινωνιολογίας κτλ. Ο Καθηγητής της Φιλοσοφίας στο Πανεπιστήμιο Πατρών και Κοσμήτοραs της Σχολής Ανθρωπιστικών Επιστημών κ. Χρήστος Τερέζης σε μια ομιλία του προσπάθησε να δώσει κάποιες ερμηνείες στους μύθους που βρίσκονται στην Οδύσσεια. Παρακάτω αναφέρω δύο τέτοιες ερμηνείες.
Η χώρα των Λωτοφάγων ήταν μια χώρα της ευδαιμονίας, της καλοπέρασης, της λησμονιάς, της ήσσονος προσπάθειας, των λόγων που εκστομίζονται για να χαϊδεύουν τις λαϊκές μάζες. Ο Οδυσσέας ως εκφραστής της νόησης και του ορθού λόγου (γι’ αυτό άλλωστε σκότωσε πρώτο τον μνηστήρα Αντίνοο) φρόντισε να απομακρύνει τους συντρόφους του από αυτή τη χώρα της ψεύτικης ευδαιμονίας.
Η χώρα των Κυκλώπων ήταν η χώρα των δυνατών αλλά και της μονοδιάστατης άποψης (ένα μάτι). Η χώρα στην οποία κυριαρχούν οι άρχοντες που στηρίζονται στις δυνάμεις που τους δίνει η εξουσία ή ίσως και τα όπλα και προσπαθούν να περάσουν στον λαό τους τις δικές τους απόψεις και μόνο μέσα από κατευθυνόμενα κέντρα. Ο Οδυσσέας ως εκφραστής της νόησης και της πολυφωνίας τιμωρεί τον Πολύφημο και απαλλάσσεται από την επιρροή του.